مراسم تعزیه و تشییع نمادین پیکر بی سر شهدای کربلا توسط «طایفه بنی اسد»همزمان با دوازدهم محرم، سوم شهادت سالار شهیدان حضرت امام حسین(ع) و سالروز شهادت امام سجاد علیهمالسلام، پیش از ظهر پنجشنبه ۲۱ شهریور ۱۳۹۸ توسط گروهی از زنان قزوینی و با حضور مردم عزادار و هیئات سوگواری شهر قزوین برگزار شد. عزاداران قزوینی با حضور در مسجد علی اکبری این شهر با در دست داشتن بیل و کلنگ تجمع کرده و جمعی دیگر ۷۲ پیکر نمادین را به نشانه ابدان مطهر و گلگون ۷۲ یار با وفای سیدالشهداء(ع) بر دوش گرفته و مسیری طولانی را تکبیرگویان در خیابان شهدای قزوین طی میکنند.
این روز یادآور روز دفن یاران با وفای سیدالشهداء، شهدای بی سر دشت کربلا به دست طایفه «بنی اسد» است. این آئین که قدمتی دیرینه دارد، نوعی تعزیه سنتی و نمایش میدانی است که یادآور تدفین شهدای نینوا به دست افراد طایفه بنی اسد است. دو تن از مشهورترین اصحاب امام حسین(ع) در واقعه عاشورا «مسلم بن عوسجه اسدی» و «حبیب بن مظاهر اسدی» از قوم بنی اسد بودند. پس از حادثه عاشورا، گروهی از زنان و مردان بنی اسد که احتمالاً در آبادیهای اطراف کربلا سکنا داشتند، به قتلگاه کربلا آمده و پیکر شهدای بیسر اهل بیت امام حسین(ع) و اصحاب باوفایشان را دفن میکنند و این مراسم تشییع هر سال در سوم شهادت امام توسط محبین اهل بیت(ع) بازسازی میشود.
مراسم تعزیه و تشییع نمادین پیکر بی سر شهدای کربلا توسط «طایفه بنی اسد» همزمان با دوازدهم محرم، سوم شهادت سالار شهیدان حضرت امام حسین(ع) و سالروز شهادت امام سجاد علیهمالسلام، پیش از ظهر پنجشنبه ۲۱ شهریور ۱۳۹۸ با حضور مردم عزادار و هیئات سوگواری پایتخت از مسیر خیابان ری، میدان قیام، سهراه امین حضور به سمت چهارراه سرچشمه و میدان شهدای تهران برگزار شد. این روز یادآور روز دفن یاران با وفای سیدالشهداء، شهدای بی سر دشت کربلا به دست طایفه «بنی اسد» است.
این آئین که قدمتی دیرینه دارد، نوعی تعزیه سنتی و نمایش میدانی است که یادآور تدفین شهدای نینوا به دست افراد طایفه بنی اسد است. دو تن از مشهورترین اصحاب امام حسین(ع) در واقعه عاشورا «مسلم بن عوسجه اسدی» و «حبیب بن مظاهر اسدی» از قوم بنی اسد بودند. پس از حادثه عاشورا، گروهی از زنان و مردان بنی اسد که احتمالاً در آبادیهای اطراف کربلا سکنا داشتند، به قتلگاه کربلا آمده و پیکر شهدای بیسر اهل بیت امام حسین(ع) و اصحاب باوفایشان را دفن میکنند و این مراسم تشییع هر سال در سوم شهادت امام توسط محبین اهل بیت(ع) بازسازی میشود.
مراسم نمادین تشییع پیکرهای بی سر شهدای کربلا توسط «طایفه بنی اسد» همزمان با دوازدهم محرم و سوم شهادت سید و سالار شهیدان حضرت امام حسین (ع) و سالروز شهادت امام سجاد علیهمالسلام، پیش از ظهر پنجشنبه ۲۱ شهریور ۱۳۹۸ با حضور مردم عزادار شهر همدان برگزار شد. این روز یادآور روز دفن یاران با وفای سیدالشهداء، شهدای بی سر دشت کربلا به دست طایفه «بنی اسد» است. مردم سوگوار و هیئات مختلف همدان در امامزاده یحیی (ع) گردهم آمده و در مظلومیت شهدای کربلا به نوحهسرایی و سینهزنی پرداختند.
این آئین که قدمتی دیرینه دارد، نوعی تعزیه سنتی و نمایش میدانی است که یادآور تدفین شهدای نینوا به دست افراد طایفه بنی اسد است. دو تن از مشهورترین اصحاب امام حسین(ع) در واقعه عاشورا «مسلم بن عوسجه اسدی» و «حبیب بن مظاهر اسدی» از قوم بنی اسد بودند. پس از حادثه عاشورا، گروهی از زنان و مردان بنی اسد که احتمالاً در آبادیهای اطراف کربلا سکنا داشتند، به قتلگاه کربلا آمده و پیکر شهدای بیسر اهل بیت امام حسین(ع) و اصحاب باوفایشان را دفن میکنند و این مراسم تشییع هر سال در سوم شهادت امام توسط محبین اهل بیت(ع) بازسازی میشود.
طبق آئینی قدیمی هر سال در شب دوازدهم ماه محرم که سوم شهادت سالار شهیدان حضرت امام حسین(ع) و روز شهادت حضرت امام سجاد(ع) است، اهالی برخی محلات قدیم گرگان مانند سبزه مشهد، سر پیر، دباغان و میخچهگران، «هیأت دستهچوبی» به خونخواهی امام و اصحاب باوفایش عازم محلات دیگر این شهر میشوند. دستهچوبی شبیه دسته سینهزنی یا زنجیرزنی است، با این تفاوت که افراد یک چوب یا نی به طول یک متر یا بیشتر را به طور عمودی به دست میگیرند و همراه با روشن کردن چند مشعل، چوبها بر بالای سر برده و آن را به بالا و پایین حرکت میدهند، با دست دیگر سینه میزنند و اشعار خاصی را چون شعار مدد یا علی در مسیر محلات دیگر میخوانند.
سپس مشعل داران این مشعل ها را در محل دور میدهند. در گذشته گاهی به همراه مشعل، طوق یا علم هم میبردند. بعد از ورود مشعل به محله، عزاداران چوب به دست وارد محل می شدند. در پایان هم با شعار ای اهل عزا خدا نگهدار از محل خارج می شوند، سپس به محل دیگری می روند تا این که به محله میدان میرسند و در آن جا مراسم دسته چوبی را با دعا به پایان میبرند.
آئین سنتی مذهبی چغچغهزنی، یکی از رسوم قدیمی و مراسم خاص سوگواری مردمان و اهالی روستای تاریخی انجدان از توابع استان مرکزی است که برای عزاداری سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) در روزهای نهم و یازدهم محرم برگزار میشود و در فهرست آثار میراث معنوی کشور نیز به ثبت رسیده است.
این آئین در روزهای نهم (تاسوعا) و یازدهم محرم (روز اسارت خاندان سیدالشهداء) هر سال اجرا میشود و نحوه برگزاری آن به این صورت است که مردم محله دیلمآباد انجدان ابتدا به طرف محله پایین و بعد به طرف محله بالای روستا حرکت کرده و در حالی که ابزاری چوبی و خراطی شده به شکل سنگ به نام «چغچغه» در دست دارند، با نواهایی حزن انگیز و زمزمه اشعار سوگواری عاشورایی به جای کوبیدن بر سر و سینه، چغچغهها را به هم میکوبند. بر اساس گفته قدیمیها در ابتدا این چغچغه از جنس سنگ بوده و به مرور به چوب تبدیل شده است. شبیه و نمونه این آئین مذهبی در برخی مناطق روستایی کاشان و ابیانه و مناطق دیگری از کشور نیز مشاهده شده است.
گلدستههای حرم مطهر رضوی ۳۰۰ سال است که روز اول محرم میزبان آئین سنتی «صلا» است. صلا یا صلات در لغت به معنای دعوت کردن و فراخواندن است و در اصطلاح به مراسمی گفته میشود که طی آن جمعی از خادمان بارگاه مطهر حضرت شمس الشموس علی بن موسی الرضا(ع) با قرائت شعر و نوحهخوانی با مضمون عزاداری و سوگواری سید الشهدا(ع) زائران این مضجع شریف را به اقامه عزا و شرکت در مراسمات سوگواری دعوت میکنند؛ آئین سنتی صلای عزای اول محرم امسال نیز مانند سالیان گذشته، یکشنبه ۱۰ شهریور ۱۳۹۸ با حضور خادمان، زائران و مجاوران در حرم مطهر رضوی برگزار شد.
سرپرست روابط عمومی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کهگیلویه و بویراحمد از برگزاری آئین تعزیه خوانی سنتی سوق همزمان با تاسوعای حسینی خبر داد.
آئین سنتی نقاره نوازی روز میلاد حضرت رضا(ع) با عنوان « نواي ملكوت» با حضور توليت آستان قدس رضوي و توليت هاي اعتاب مقدس جهان اسلام در حرم مطهر رضوي برگزار شد.
کارشناس ارشد پژوهش علوم اجتماعی و مدرس دانشگاه با بیان این مطلب گفت: مراسم بیست و هفتمان از برنامه هایی است که از گذشته دور در شهرستان بیرجند وجود داشته و هنوز هم نام آن فراموش نشده است.
جشن باستاني تيرگان همزمان با اولین روز از فصل تابستان با حضور جمعی از مسولان استان مرکزی و جمع گسترده ای از مردم فراهان در جوار امام زاده احمدبن علی(ع) روستای مشهد ذلف آباد این شهرستان برگزار شد.
دبیر ستاد تسهیلات سفر استان ایلام گفت: این ستاد نگاه ویژه ای به برگزاری رسوم و آیین ها سنتی و کهن استان در روزهای تعطیلات نوروزی امسال داشته است.